Cah Reog

Ketika diri mencari sinar Secebis cahaya menerangi laluan Ada kalanya langkahku tersasar Tersungkur di lembah kegelapan Bagaikan terdengar bisikan rindu Mengalun kalimah menyapa keinsafan Kehadiranmu menyentuh kalbu Menyalakan obor pengharapan Reff: Tika ku kealpaan Kau bisikkan bicara keinsafan Kau beri kekuatan, tika aku Diuji dengan dugaan... Saat ku kehilangan keyakinan Kau nyalakan harapan Saat ku meragukan keampunan Tuhan Kau katakan rahmat-Nya mengatasi segala Menitis airmataku keharuan Kepada sebuah pertemuan Kehadiranmu mendamaikan Hati yang dahulu keresahan Cinta yang semakin kesamaran Kau gilap cahaya kebahagiaan Tulus keikhlasan menjadi ikatan Dengan restu kasih-Mu, oh Tuhan Titisan air mata menyubur cinta Dan rindu pun berbunga Mekar tidak pernah layu Damainya hati Yang dulu resah keliru Cintaku takkan pudar diuji dugaan Mengharum dalam harapan Moga kan kesampaian kepada Tuhan Lantaran diri hamba kerdil dan hina Syukur sungguh di hat

Bila yang tertulis olehNya engkau yang terpilih untukku Telah terbuka hati ini menyambut cintamu Di sini segalanya kan kita mula Mengukir buaian rindu yang tersimpan dulu `Tuk menjadi nyata dalam hidup bersama Selamat datang di separuh nafasku Selamat datang di pertapaan hatiku Izinkan aku `tuk mencitaimu Menjadi belahan di dalam jiwaku Ya Allah jadikanlah ia pengantin sejati Di dalam hidupku…(izinkan aku) Wahai yang dicinta telah kurela Hadirmu temani relung hatiku Simpanlah jiwaku dalam do’amu Kan kujaga cintamu Wahai yang dicinta telah kurela Hadirmu temani relung hatiku Simpanlah nafasku dalam hiudpmu Kan kujaga setiamu Apapun adanya dirimu Ku `kan coba tuk tetap setia Begitu pula pada diriku Terimalah dengan apa adanya

Selama ini seringkali kita menemukan jadwal waktu shalat diberbagai tempat, baik jadwal waktu shalat abadi maupun jadwal waktu shalat harian. Bagi umat islam yang sudah tertaklif untuk melaksanakan kawajiban-kewajiban ibadah, tentunya shalat merupakan salah satu dari sekian kewajiban yang harus dilaksanakan. Berbeda dengan shalat bagi mereka yang masih belia. Meskipun demikian, seyogyanya kita tetap membiasakan mereka untuk menunaikan kewajiban ini. Selain itu, shalat juga merupakan salah satu dari lima rukun islam. Sebagaimana ibadah-ibadah yang lain, kewajiban melaksanakan shalat ini telah ditentukan waktunya dan telah dijelaskan secara terperinci. Hal ini sesuai dengan ayat Al-qur’an surat an-Nisa’ ayat 103 yang berbunyi: إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴿103﴾ Artinya: ”Sesungguhnya shalat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktu-waktunya atas orang-orang yang beriman”. (an-Nisa’:103) Ayat diatas menerangkan tentang waktu shalat secara ijmal (glo

Hadirnya tanpa kusedari Menggamit kasih cinta bersemi Hadir cinta insan padaku ini Anugerah kurniaan Ilahi Lembut tutur bicaranya Menarik hatiku untuk mendekatinya Kesopanannya memikat di hati Mendamaikan jiwaku yang resah ini Ya Allah Jika dia benar untukku Dekatkanlah hatinya dengan hatiku Jika dia bukan milikku Damaikanlah hatiku Dengan ketentuan-Mu Dialah permata yang dicari Selama ini baru kutemui Tapi ku tak pasti rencana Ilahi Apakah dia kan kumiliki Tidak sekali dinodai nafsu Akan kubatasi dengan syariat-Mu Jika dirinya bukan untukku Redha hatiku dengan ketentuan-Mu Ya Allah Engkaulah tempat kubergantung harapanku Kuharap diriku sentiasa di bawah rahmat-Mu

Sekeping hati dibawa berlari Jauh melalui jalanan sepi Jalan kebenaran indah terbentang Di depan matamu para pejuang Tapi jalan kebenaran Tak akan selamanya sunyi Ada ujian yang datang melanda Ada perangkap menunggu mangsa Akan kuatkah kaki yang melangkah Bila disapa duri yang menanti Akan kaburkah mata yang meratap Pada debu yang pastikan hinggap Mengharap senang dalam berjuang Bagai merindu rembulan di tengah siang Jalannya tak seindah sentuhan mata Pangkalnya jauh hujungnya belum tiba

Kian lama terpenjara Mencari makna cinta Dalam ungkap kata bersulam dusta Bila gerbang rahmat terbuka Menjelma cinta suci Sehalus dan selembut sutera kasih Terbentanglah tersingkap kebenaran Terlerailah terbenam kepalsuan Tuhan pada-Mu ada kedamaian Diribaan-Mu kebahagiaan Tiada lagi rasa kesangsian di hati Cinta Mu cinta tulus suci murni Kasih-Mu nan abadi Bertautlah bercambahlah cinta Mengharum dalam jiwa Menemukan kerinduan syahdu Pada yang Maha Esa Sutera kasih membelai Membalut kelukaan itu Sutera kasih melambai Mengisi kekosongan pengharapan Rela pasrahkan kehidupan Mengharungi cabaran Rintangan perjalanan di hadapan Doa dan titis air mata Mendamba sutera kasih Agar terus bersemi selamanya

Dikedalaman hatiku tersembunyi harapan yang suci Tak perlu engkau menyangsikan Lewat kesalihanmu yang terukir menghiasi dirimu Tak perlu dengan kata-kata Sungguh walau kukelu tuk mengungkapkan perasaanku Namun penantianmu pada diriku jangan salahkan Reff : Kalau memang kau pilihkan aku Tunggu sampai aku datang nanti Kubawa kau pergi kesyurga abadi Kini belumlah saatnya aku membalas cintamu Nantikanku dibatas waktu

Percaya kata janjiMu Kerna ku yakin apa di genggamMu Keharuman setanggi syurga Bukan kilauan sebilah belati Tersiksa jiwa merindu Bagai terkurung dibasah tengkujuh Kewangian aroma bunga Tak menggugah keteguhan iman Cinta tak pernah terbunggar dan terlebur Pada redup renung mata yang menipu Tuntas ku mendaki Puncak cinta teragung Izinkan aku melafazkan kata Bicara hati yang mudah diterjemah Betapa aku gerun pada teduh untuk bernaung (Kerna awan itu rapuh) Bahagia buat mereka Yang bertemu cinta yang teragung Yang membawa ke syurga hakiki dan abadi Dendam tak marak menyala dan membakar Oleh putih salju yang berguguran Kerna dosa itu Lebih hitam dan kelam Ku anyam rindu menjadi hamparan Kerna ku pasti adanya pertemuan Di sana nanti bukti cinta suci dilafazkan Tak bertemu pengucapan Percaya kata janjiMu Kerna ku yakin apa di genggamMu Keharuman setanggi syurga Bukan kilauan sebilah belati Kata janjiMu... Seharum setanggi syurga

Tika mata Diuji Manisnya senyuman Terpamit rasa menyubar harapan Dan seketika Terlontar kedunia hayalan Hingga terlupa singkat perjalanan Tersadar ku dari terlena Dibuai lembut belaian cinta Rela aku pendamkan Impian yang tersimpan Enggan ku keasyikan Gusar keindahannya Merampas rasa cinta Pada dia yang lebih sempurna Bukan mudah Bernafas dalam jiwa hamba Dan ku coba Menghindarkan pesona maya Karena tak upaya ku hadapinya Andai murka-Nya menghukum leka Diatas nama cinta Pada yang selayaknya Kunafikan yang fana Moga dalam hitungan setiap pengorbanan Agar disuluh cahaya ridlo-Nya Biar sendiri hingga hujung nyawa Asal tak sepi dari kasih-Nya Karena sesungguhnya hakikat cinta Hanya Dia yang Esa Saratkan hati ini dengan cinta hakiki Sehingga ku rasai Nikmat-Nya Syurga-Nya Cinta-Nya

Ku pendamkan perasaan ini Ku rahsiakan rasa hati ini Melindungkan kasih yang berputik Tersembunyi di dasar hati Ku pohonkan petunjuk Illahi Hadirkanlah insan yang sejati Menemani kesepian ini Mendamaikan sekeping hati [Chorus] Oh Tuhanku Berikanlah ketenangan abadi Untukku menghadapi resahnya hati ini Mendambakan kasih insan yang ku sayang Dihati ini hanya tuhan yang tahu Dihati ini aku rindu padamu Tulus sanubari menantikan hadirmu Hanyalah kau gadis pilihanku Kerana batasan Adat dan syariah Menguji kekuatan Keteguhan iman Insan yang berkasih

Tren Sejarah Terbaru Teori manajemen kontemporer yaitu teori manajemen yang berkembang pada masa kini dimana dalam teori manajemen itu ada yang mengatakan terdapat tiga pendekatan diantaranya: 1. Pendekatan Sistem System berarti kumpulan bagian-bagian yang saling terkait, berfungsi secara bersama untuk mencapai tujuan yang sama. Sehingga teori system dalam manajemen kontemporer yakni perluasan perspektif kemanusiaan yang menjelaskan organisasi sebagai system terbuka dengan karakter entropi, sinergi, dan ketergantungan antar sub-sistem. Berdasarkan teori ini, berarti antara sub-sub ataupuan devisi mempunyai hubungan yang saling membutuhkan antara yang stu dengan yang lainnya. Hubungan dalam teori ini jika digambarkan adalah sebagai berikut: Proses transformasi adalah penggunaan teknologi produksi oleh manajemen untuk mengubah masukan menjadi hasil. Beberapa teori system yang terdapat dalam manajemen memiliki pengaruh yang sangat penting bagi pemikiran manajemen. Diantaranya adalah sys

nikah merupakan salah satu dari perintah yang harus dilaksanakan dimana ulama' salaf sering menyebutnya dengan 1/2 dari agama. namun problematika perkawinan ini semakin komplek saat teknologi informasi dan komunikasi juga semakin berkembang. misal, masalah nikah tidak dalam satu majilis, nikah sirri yang semakin membabi buta, nikah lawan jenis serta nikah antar agama maupun negara dan sebagainya. pada dasarnya, nikah yang dahulu hanya dilakukan dengan cara yang cukup sederhana namun penuh dengan kesyakralan, dimana seorang laki-laki dan perempuan sama-sama melafadzkan janji suci dalam ikatan yang diridloi oleh Allah. dan untuk selanjutnya, bersama-sama komitmen untuk menjalani hidup bersama dalam suka duka. Dengan mahar yang apa adanya dengan upacara walimatul 'ursy yang sekedarnya saja namun pernikahan tersebut justru lebih awet dan berkah. berbeda dengan pernikahan masa kini yang dilakukan dengan mahar yang sedemikian mewah dengan upacara pernikahan yang terkesan sangat berm

Berdasarkan pengamatan dengan googel earth, nilai koordinat pantai kartini adalah 6° 35’ 17.85” LS dan 110° 38’ 40.07” BT. Titik ini diambil tepat pada jembatan yang dibangun memanjang mengelilingi bangunan kura-kura. Dalam hal ini, pengamat mengambil daerah yang letaknya di kawasan paling barat dari jembatan. Dari titik tersebut kemudian dihitung jarak ufuk dari pantai tersebut dengan rumus: jarak O-U = √ (R + h2) – R2 = √ (R2 + 2Rh + h - R2) = √ (2Rh + h2) Jika diameter bumi adalah 2R = 12713824 km h = 1.5 meter = 0.0015 Km O-U = √ (2Rh + h2) = √ (12713824x 0.0015 h + h2) = √(138 h + h2) Karena nilai h hanya kecil, sehingga untuk mempermudah perhitungan rumus tersebut disederhanakan menjadi : (√(138h)) Sehingga rumus jarak kaki langit adalah √(138h) km Jika tinggi permukaan pantai adalah 5 meter maka jarak ufuk adalah √(138 x 5 m) = 690 km Berdasarkan jarak ufuk tersebut, tidak ditemukan sesuatu yang mungkin akan menghalangi pengamatan kecuali adanya pulau panjang di

PENDAHULUAN Dalam kaitannya dengan kepercayaan dan ritual masyarakat jawa, tentunya takkan pernah terpisah dari pembicaraan siapa yang dinamakan masyarakat jawa. Masyarakat jawa dalam antropologi budaya adalah orang-orang yang dalam hidup kesehariannya menggunakan bahasa jawa dengan berbagai ragam dialeknya secara turun-temurun. Masyarakat jawa adalah mereka yang bertempat tinggal di daerah jawa tengah dan jawa timur serta semua yang berasal dari kedua daerah tersebut. Secara geografis,suku bangsa jawa mendiami tanah jawa yang meliputi wilayah Banyumas, Kedu, Yogyakarta, Surakarta,madiun, Malang dan Kediri sedangkan selain daerah tersebut disebut dengan pesisir dan ujung timur. Dalam perkembangannya, masyarakat jawa banyak mengalami evolusi dimana hal ini dipengaruhi oleh budaya-budaya yang masuk ke tanah jawa itu sendiri. Baik dibawa oleh ahli agama-agama ataupun budaya barat yang dibawa oleh para penjajah. Meski demikian, pada dasarnya masyarakat jawa sendiri pada awalnya juga telah

Poligami merupakan sunnah Rasulullah. Sebuah kalimat yang biasa terdengar dan dijadikan alasan untuk melakukan poligami. Namun, Praktek poligami yang terjadi saat ini dengan poligami masa Rasulullah terkesan berbeda dimana poligami dimasa Rasulullah, bertujuan untuk membantu mereka yang tertindas. Janda-janda yang membutuhkan perlindungan. Sedangkan praktik poligami yang berlaku saat ini, sepertinya lebih terkesan sebagai pemuas nafsu dimana saat seorang suami tidak mendapatkan kepuasan dengan istri yang sah baginya, maka seorang suami yang tidak kuat menahan nafsunya, pasti akan jajan diluar. Selain itu, poligami merupakan dampak dari perselingkuhan karena seorang suami yang melakukan pernikahan kedua, pasti pernah menghubungi wanita yang akan menjadi istrinya yang kedua. Dan apakah hubungan yang dilakukan sang suami dengan sang istri kedua tersebut dengan sepengetahuan sang istri pertama? Pertanyaan ini bisa saja dijawab: “oh, tentu. Saya selalu berdiskusi dengan istri saya tentang

Hukum islam pada dasarnya adalah pemaknaan dari fiqh islamiy maupun syari’ah islamiy. Syariah merupakan produk tuhan yang tidak bisa dirubah. Hal ini berarti syariah bersifat ta’abbudiy. Sedangkan fiqh merupakan hasil pengembangan dari syariah dimana fiqh merupakan hasil pemikiran dari para ahli. Sehingga dalam kajian fiqh, kita sering mendengar adanya madzhab-madzhab. Hukum islam itu sangat sempurna dan sangat indah jika mampu terealisasikan namun saat ini, hokum islam sepertinya tinggal dokumen yang tidak ada pengaplikasiannya sehingga keindahan yang dimiliki islam melalui hokum sudah tidak lagi tercipta.

Metodologi penelitian merupakan sebuah usaha untuk mencari kebenaran dari suatu permasalahan. MERUMUSKAN TOPIK DAN MERUMUSKAN MASALAH PENELITIAN SYARAT SEBUAH JUDUL: a.        Tidak terlalu panjang dan tidak terlalu pendek b.       Menggunakan peristilahan yang tepat dan peneliti harus paham akan apa yang dia tulis c.        Tidak bersifat ambigu atau bermakna lebih dari Saturday d.       Hendaknya mencerminkan kedalaman analisis peneliti e.        Jika judul terpaksa harus panjang maka bias dibuat sub judul CIRI-CIRI TOPIK YANG BAIK: a.        Urgen untuk diteliti. Topik yang pada saat itu sangat penting untuk diteliti karena dapat digunakan acuan untuk mengatasi masalah yang ada. Sehingga penelitian harus selalu mengikuti perkembangan zaman. b.       Akan membuahkan sesuatu yang baru bagi ilmu pengetahuan. Membuahkan sesuatu yang baru bukan berarti topik yang tidak pernah diteliti namun yang dimaksud disini adalah topik yang akan memberikan sesuatu pengetahuan baru sehingga menambah

Selayak senja yang berharap datangnya sang mentari tuk membawanya pergi dari penjara suci. Tazkiya yang tak pernah kenal dengan dunia pesantren bahkan lebih suka dengan kesenangan duniawi ini ahirnya dipaksa ayahandanya untuk menghabiskan masa remaja di pesantren. Awalnya dia sangat kesulitan untuk beradaptasi di pesantren tersebut namun berkat kesabaran ketua pondok yang dijabat oleh neng Fadhila saat itu, ahirnya Tazkiya mampu melalui hari-harinya dipesantren dalam satu semester penuh. Saat ahir semester tiba, seusai haflah akhirussanah,  Tazkiya sesegera mungkin sowan ke dalem kyai Mahfudz bersama teman-temannya. Setelah sowan dia keluar meninggalkan pesantren dan menanti sopirnya di depan gerbang karena ayahnya tidak bisa menjemput hari itu. Berteman Rintik hujan sore itu , Tazkiya menanti mobil jemputan . Tiba-tiba seorang pemuda duduk berteduh disampingnya. Selama satu jam berlalu namun tak sepatah katapun keluar dari mulut mereka berdua, Tazkiya yang dahulu sangat agresif denga